Cultura urbana din Romania, se stie asta, se revendica de la stanga: anticonsu-mismul, ecologismul, drepturile minoritatilor, liberationis-mul sexual sunt doar cateva dintre ideile stangii care se regasesc pe agenda urbanilor din Bucuresti. Daca o analizezi atent, descoperi insa cateva vicii de fond, "contradictii interne" care submineaza credibilitatea stangismului urban din Bucuresti. O sa ma opresc la cel mai vizibil dintre aceste vicii, anume ca subculturile urbanilor practica o forma de consumism intors, consumism care e vizibil, culmea, chiar si atunci cand se face aceasta critica a consumismului. Astfel, urbanii critica lipsa de discernamant a oamenilor cand se lasa vrajiti de cantecul de sirena al unor produse de care s-ar putea lipsi (schimbarea mobilei, gadgeturile din bucatarie etc.) sau critica moda creditelor pentru produse aspirationale, de status (de exemplu, pentru masini mult prea scumpe, "sa moara dusmanii").
Nimeni nu spune ca nu ar fi asa; problema e cand cel care aduce critica nu observa barna din propriul ochi si se lasa prins in capcana unui mecanism similar: asa cum omul simplu cumpara produse scumpe sau de firma pentru a-si etala prosperitatea si a-si trata astfel complexele venind din perioada de saracie de dinainte, si urbanii achizitioneaza idei vestice ca pe niste gadgeturi mentalitare care sa-i faca sa para mai occidentali si ca s-au rupt de "ideile tribale" din tara lor emergenta; sunt, intr-un sens, tot achizitii de status, dar intelectual. In spate e acelasi complex care unuia ii susura dulce sa cumpere orice prostie inutila din mall, iar celuilalt sa adopte nereflexiv idei din Occident doar pentru ca suna atat de cool. Ca nu au nici o legatura cu bugetele sau realitatile romanesti nu mai conteaza, atat timp cat vindeca complexe. In alte parti "a venit timpul pentru stanga sa-si reapropie disciplina si spiritul de sacrificiu" (Slavoj Zizek). Nu si in Romania noilor elite.
A venit timpul pentru stanga sa-si reapropie disciplina si spiritul de sacrificiu."SLAVOJ ZIZEK, filosof
