Cititorii „aldinelor” au aflat, fireste, ca in Basarabia se incearca din nou falsificarea istoriei, prin introducerea in scolile de acolo a unor asa-zise „manuale de istorie integrata” si renuntarea la cele de „Istoria romanilor”.
O explicatie a rabufnirii antiromanismului, aproape oficial in Republica Moldova, este aderarea Romaniei la Uniunea Europeana. Acest eveniment apropiat a declansat deja in Basarabia, la nivel popular, mai multe atitudini pro-romanesti, printre care: dorinta a sute de mii de moldoveni, exprimata prin cereri scrise, de a obtine cetatenia romana si trecerea a zeci de parohii la Mitropolia Basarabiei, ce se afla sub obladuirea Patriarhiei Romane.
Riscand sa piarda controlul asupra acestor fenomene de masa, comunistii, aflati la putere in Republica Moldova, isi intetesc atacurile impotriva Romaniei, prin diferite mijloace, intre care se numara si manualele de istorie integrata, de care pomeneam mai sus.
Recent, deputati ai Partidului Popular Crestin Democrat (PPCD) din Republica Moldova au cerut, in plenul Parlamentului, modificarea componentei comisiei pentru evaluarea manualelor de istorie integrata, formata pe langa Academia de Stiinte a Moldovei, declarand ca in componenta comisiei au fost inclusi juristi, economisti, filosofi, un chimist si mai multi istorici „batrani si care abordeaza istoria de pe principii vechi”, si chiar unii autori ai manualelor respective, astfel ca „comisia nu poate fi eficienta si doar va mima activitatea de evaluare a manualelor, care sunt de o calitate sub orice critica, abunda de neadevaruri istorice si au provocat noi tensionari de situatie in societate”.
Negasind aceste manuale prin librariile din Chisinau, am apelat la colegii de la ziarul „Flux”, din Basarabia, care ne-au oferit informatii: despre Actul Unirii din 1918, in manualul de clasa a XII-a se reafirma ca si in cel de clasa a XI-a ca Romania a ocupat Basarabia si a omorat mii de basarabeni (!); se vorbeste masiv despre deportarile evreilor din Romania si practic se trec sub tacere deportarile in Siberia si Kazahstan. E bine sa consemnam si numele autorilor acestui manual, caci si cozile de topor trebuie tinute minte: Sergiu Nazaria, Alexandru Roman, Mihai Spranceana, Ludmila Barbus, Sergiu Albu-Machedon si Anton Dumbrava. Ca si manualul de clasa a IX-a, in cel pentru clasa a XII-a (la pag. 104) sunt reluate acuzatiile impotriva Republicii Moldova, care in conflictul din Transnistria, din anul 1992, „a recurs la forta”. La pag. 98, este prezentat un citat din „politicianul si istoricul Victor Stepaniuc”, care afirma ca „in 1940, Uniunea Sovietica a eliberat Moldova”. De asemenea, la pag. 79, in manual este prezentat un citat al unui deputat basarabean, in care acesta afirma ca, dupa 1918, in Basarabia a fost instaurat „un regim atat de dur, cum nici intr-un colt al Africii nu gasesti”.
Aceste manuale reiau elucubratiile din „Istoria Moldovei”, aparuta la Chisinau, in 2002, sub semnatura lui Vasile Stati, autor si al celebrului „Dictionar moldovenesc-roman”, aparut in 2003. Ca sa se vada cat de ticalos este acest individ, e de ajuns un citat din „Istoria Moldovei”, iscalita de el, de la pag. 402: „Cu denumiri diferite, aparute si atestate in epoci diferite, moldoveneasca mult mai veche ca denumire, romaneasca – mai tarzie, avand aceeasi structura gramaticala, acelasi fond lexical de baza, cultivand forma literara comuna, sunt reciproc inteligibile. De aceea nu exista si nici nu trebuie dictionare moldovenesti-romanesti”. Un an mai tarziu, aparea „Dictionarul moldovenesc-roman”, incropit de acelasi autor!
Acest „dictionar” a starnit un imens scandal pe ambele maluri ale Prutului, in randul oamenilor de cultura. Iata ce scrie Mihai Cimpoi, presedintele Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova: „Aceasta „a opta minune” a lumii are un precedent nu mai putin faimos: „Cuvantelnicul orfografic moldovenesc pentru scoala insepatoare, nijlosie necomplecta si nijlosie”, aparut „sub conducerea si redactia lui I.D.Ceban” si aprobat „de Institutu Stiintific de Sersetare Moldovenesc”.
La 21 mai 2003, acelasi Vasile Stati, scria intr-un articol publicat in ziarul „Comunistul”, la rubrica „Tribuna savantului”: „Ce au in comun cu Republica Moldova sangerosul cuceritor valah Mihai Viteazu, teoriticianul miscarii romanesti profasciste legionare, Mircea Eliade, degeneratul mintal valah Vlad Tepes, ministrul invatamantului din Romania, Spiru Haret, spionul roman Onisifor Ghibu etc?”. Dupa cum declara deptuatul Nicolae Leonachescu, in sedinta Camerei Deputatilor, din 17 iunie 2003, „mancurtii si denigratorii din Basarabia n-au disparut si iata, mai scot capul si spurca spatiul cu prostiile lor condamnate de istorie”.
Comunistul Stati este atat de apucat impotriva romanilor incat, in aceeasi carte, ce inspira si manualele „integrate”, il insulta pe insusi Mihai Eminescu, poetul national al tuturor romanilor, inclusiv al celor din stanga Prutului. Iata ce scrie la pag. 254-255: „Insa, in cea mai mare parte a ei, publicistica lui Eminescu, propagata astazi mai larg decat operele lui nemuritoare, poarta amprenta unui nationalism inversunat, ofensator si provocator („strainismul”). De altfel, note etno-dispretuitoare, de o xenofobie nesimulata contin chiar si unele poezii considerate clasice (si da un citat din „Scrisoarea III” – n.n.). Invaluit de stupefiante politicianiste, sovine, M. Eminescu de cele mai multe ori cade in pacatul deformarii istoriei, de pilda, atunci cand trateaza independenta inchipuita a Valahiei la 1875; divagatiile sale privind toponimul „Basarabia”, „romanii renegati”, dar si desspre romani – „popor de fala // Cap de geniu, piept de foc s.a.m. d.” Cam asa scrie Stati despre romani, reluat de manualele „integrate”. Cum zice romanul, te-apuca rasu'-plansu'”.
