Cei declarati sfinti au ramas in amintirea oamenilor ca facatori de minuni. Unii, haraziti cu neputrezirea trupului dupa moarte, ale caror moaste se pastreaza in biserici, aduna – mai ales de ziua lor – zeci, chiar sute de mii de credinciosi, fiecare dorindu-si altceva: sanatate, noroc, pace in familie, pace in tara, pace pe pamant. Altii vor bani, castigarea unor procese, dezvaluirea hotilor, trecerea examenelor si multe alte minunatii. Tot asa si pelerinii asteptandu-si randul la moastele Sfantului Dimitrie cel Nou, in Dealul Patriarhiei.
Relatand despre „coada lunga de cativa kilometri”, colegii din presa scrisa si audiovizuala au exagerat, randul osciland in jurul lungimii de un kilometru. In cautarea nodului in papura, unii au scris ca jandarmii fac fata cu greu dezordinii, iar altii au criticat cortul de la poalele dealului, unde se vand sticle cu apa si sucuri. Totusi, unii credinciosi nu pot rabda prea mult de sete, mai ales copiii!
Ieri erau mai multi cersetori care, departe de a sta la rand, sa se roage sfantului pentru un adapost si o masa, ii sacaiau pe credinciosi cu cereri de bani. Este o problema inca nerezolvata a Bisericii Ortodoxe Romane (BOR), caci aproape pe la toate bisericile si manastirile din tara misuna cersetori, tulburand linistea credinciosilor. Nu am vazut asa ceva in Occident. Se face, intr-adevar, mult comert cu prilejul pelerinajului, dar se ofera si se cumpara obiecte bisericesti. E drept ca unele frizeaza kitsch-ul, insa avantajul cumparatorilor este ca acestea sunt mult mai ieftine decat cele migalite, din materiale mai nobile sau mai trainice. Am remarcat numarul exagerat al icoanelor si iconitelor rusesti si grecesti expuse la vanzare. Nu ca n-ar fi frumoase sau ca n-ar fi la fel de ortodoxe, dar nici ale noastre nu sunt mai prejos, iar mesterii autohtoni ar trebui incurajati, multi dintre ei realizand minuni artistice.
Unii pelerini vin sa se inchine moastelor pentru lucruri meschine, chiar nedemne. Cumva, e un troc: „Eu, Sfinte Dimitrie, am venit de cu noapte, am stat foarte multe ore la rand, am lipsit si de la serviciu, ti-am adus si flori, asa ca as vrea sa castig la loterie”. Am vazut, in coloana credinciosilor, cum unii fumau, altii citeau tabloide pline de obscenitati, altii se mai si certau. Ce-i drept, acestia sunt destul de putini. E clar ca nu prea-i duce mintea.
Multi pelerini au tinut post toata saptamana, s-au imbracat in haine cuviincioase, vorbesc putin, se roaga in gand si doresc lucruri curate. Altii, la fel de evlaviosi, nu prea cunosc multe despre viata Sfantului Dimitrie cel Nou. O batranica de la tara crede ca amandoi sfintii cu numele de Dimitrie au fost frati buni, dar celui Izvorator de Mir i se mai spune si San-Medru, iar celui Nou i se mai zice si… Filip cel Schiop. „Cum asa?”, am intrebat-o. „Iac-asa! El a calcat un pui si, vreme de un an, si-a pedepsit piciorul cel vinovat si a calcat pe el mai apasat decat pe celalalt.” Dar de ce-i mai spune si Filip? „Asta eu nu mai stiu.” Am mai aflat ca Sfantul Dimitrie cel Nou lecuieste bolile si e bun impotriva gazelor stricatoare.
Fata de alti ani, pelerinajul la Sfantul Dimitrie cel Nou a fost bine organizat, nu cum am putut vedea recent la alte moaste sau hramuri din alte locuri din tara. Am fost martor la doua lesinuri, rezolvate prompt de voluntarii Crucii Rosii, cum de altfel au mai rezolvat peste 500 de probleme de sanatate. Am intalnit si straini, care cumparau iconite si albume cu lacasuri sfinte romanesti. Nu e totul perfect, dar se simte cat de cat ca ne pregatim de aderarea la Uniunea Europeana.
Astazi, sambata dupa-amiaza, racla cu moastele Sfantului Dimitrie cel Nou va fi dusa in procesiune la Manastirea „Duminica Sfintilor Romani”, care va fi sfintita duminica. Noul sfant lacas se afla in zona Atelierelor Institutului Biblic si de Misiune al BOR, in Popesti-Leordeni.
