Am citit in volumul "Convorbiri cu Goethe" de Eckermann un pasaj care m-a pus pe ganduri. "S-a spus si s-a repetat in toate timpurile – spune Goethe – ca omul este dator sa caute a se cunoaste pe sine. E o cerinta ciudata pe care nimeni n-a indeplinit-o pana azi si pe care, de fapt, nu e bine sa o satisfaca cineva. Cum asa?! Nici macar Socrate n-a indeplinit-o?
Cunoaste-te pe tine insuti (in greaca veche Gnothi seauton) e o maxima cunoscuta de milenii; filosofii spun ca apartine lui Thales din Milet (c.624-c.546 i.H.), a fost scrisa pe frontispiciul templului Apolo din Delfi si a devenit apoi deviza lui Socrate (470-399 i.H.)
Iata cum motiveaza Goethe faptul ca omul nu poate sa se cunoasca pe sine: Omul, cu toate gandurile sale e legat de lumea exterioara, inconjuratoare si datoria lui este sa cunoasca si sa se slujeasca de ea in masura in care lucrul acesta este necesar pentru atingerea scopurilor pe care le urmareste. In ceea ce priveste propria persoana, omul nu-si da seama decat daca se bucura sau supara, astfel ca nu se cunoaste pe sine decat prin mijlocirea suferintelor si bucuriilor, care ii arata ce trebuie sa caute si ce trebuie sa evite. Incolo, omul este o fiinta obscura, care nu stie nici de unde vine si nici incotro se duce, care cunoaste prea putin despre lume si mai putin despre rostul lui insusi. si ma gandeam… Oare are dreptate Goethe? Daca e asa, inseamna ca fiinta omului este oarba pentru sine, nu vede decat lumea din afara sa. Chiar despre sine Goethe spune: Nici eu nu vreau sa ma cunosc si sa ma fereasca Dumnezeu de aceasta cunoastere. De ce oare?
